Manusia Perantara Tuhan Dan Syaitan

 Pengenalan

 

Perlu diketahui umat Islam perlu mempunyai pemahaman mereka sendiri ketika di dunia ini. Diantara yang perlu kita perbetulkan ketika berada di dunia ini ialah tentang hukum hakam, akidah dan lain lain perkara. Salah satu diantaranya ialah bagaimana Al-Quran dan As-Sunnah mempunyai tanggapan terhadap manusia.








Perkataan manusia berasal daripada bahasa arab nasiya yang membawa maksud lupa. Jika diteliti, keadaan ini amat benar dengan realitinya. Lawan kepada lupa ialah ingat yang bahasa Arabnya ialah zakara. Allah menyuruh manusia untuk mengingatinya di dalam Al-Quran :

 

 

فذكرواني أذكركم وأشكروا لي و لا تكفرون

 

 

Terjemahan : Ingatlah aku , aku akan mengingatimu. Bersyukurlah kepadaku dan jangan kalian mengingkariku.


Manusia Pusat Alam Semesta

 

Orang Islam mempercayai bahawa Tuhan yang satu merupakan tuhan yang tunggal dan wujud sebelum segala sesuatu. Umat Islam juga hanya mampu mengenali tuhan melalui sifatnya, bukan dzatnya. Maka, orang sufi mempunyai pemahaman bahawa manusialah paling hampir kepada tuhan melalui sifatnya. Manusialah yang dipanggil markaz alam.


Penutup


Akhirnya, manusia bukanlah makhluk yang terpaksa tunduk kepada cahaya atau kegelapan tanpa pilihan. Dia dianugerahkan akal untuk menimbang, hati untuk merasa, dan nafsu untuk diuji. Di antara seruan Ilahi dan bisikan syaitan, manusia berdiri sebagai makhluk yang menentukan arah dirinya sendiri.


Kemuliaan tidak terletak pada potensi, tetapi pada keputusan. Kejatuhan bukan kerana kewujudan godaan, tetapi kerana kelemahan dalam memilih. Maka manusia bukan sekadar perantara antara Tuhan dan syaitan, tetapi medan pertemuan antara kebenaran dan kebatilan.


Dan di situlah letaknya nilai sebenar kehidupan — pada pilihan yang diambil ketika tiada siapa melihat, kecuali Tuhan

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

الأشياء نمنع رحمة الله

Image
  مقدمة   و   لا بد للأنسان أن يعلم أساس دين هي معرفة الله و لا نعبد شيئا حتى أمره واضح و هذا من أفعال مقلدين و الله يطهن مقلدين كما في القرأن :     و أذ قيل لهم أتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا أباءنا أولو كان اباءهم لا يعقلون سيئا و لا يهتدون     و أما الفقه هو يتكلم عن أحكام التي كلفت على المكلفين كالصلاة و الصيام و الزكاة و مثلهم  الأسلام دين الرحمة   و بعض العلماء تقول أن كلمة الدين يصدر من دان يدين دينا يدل معنى أن الأنسان سيدفع ما فعلوا في الأخيرة و يمكن تأخر الله بثواب أو عقاب على الناس و لهذا لا نفرح و لا نحزن بما حدث علينا فالخير و الشر هما كجنحين طيار سيتكريران طول حياتنا و منا نفهم أن لمذا حدث شيء قبيح في هذا العالم كزلزلة و طوفان   و حروب و مثلهم و قالوا أين الله يا أخي الله في مكانه و فعل ما نرى و لا شيء فعل معه و الدنيا مكان الأمتحان و الأخيرة مكان الجزاء و قد تكون مصيبة رحمتا في بعض الوقت و الخير مصيبتا في بعض الوقت الأنبياء   و هذا من شيء معلوم بضروري في الدين و أن الأنبياء ارسل الله في وقت و مكان مختلفة ...
Read more

Pertentangan Di Antara Falsafah Islam Dan Barat

Image
  Pengenalan       Perlu diketahui bahawa manusia itu terbahagi kepada dua bahagian yang tidak dapat dilihat dengan mata kasar, iaitu akal dan ruh. Maka inilah alat yang sepatutnya digunakan oleh umat Islam untuk menginfakkanya pada jalan agama baik dari segi individu mahupun komuniti. Seseorang tidak akan mampu memikirkan dan berusaha akan kebaikan bagi orang lain sekiranya dia tidak mengaplikasikan falsfah tersebut dahulu.  Ini halnya yang terjadi kepada nabi Muhamad s.a.w di mana beliau dikenali sebagai orang yang baik atau al-amin sebelum diangkat untuk menyebarkan risalah tuhan. Akan tetapi, ramai diantara kita pada hari ini lebih berusaha untuk cuba memberikan kebaikan kepada orang lain tanpa mempraktikan kebaikan itu kepada dirinya sendiri. Ini adalah salah satu daripada tipu daya nafsu. Al-Quran memperkenalkan konsep tentang kebaikan dan keburukan yang dilakukan itu akan balik kepada diri sendiri. Al-Quran menyebut :     لا   يكلف الله ...
Read more

Tanggapan Islam Terhadap Kemodenan

Image
  Pengenalan     Perlu diketahui bahawa Islam adalah agama yang membuka seluas luasnya kepada pengikutnya untuk beramal. Ini termasuk di dalam hukum hakam yang digariskan oleh ulama. Hanya terdapat sedikit perkara yang wajib dan begitu juga yang haram. Yang lain semuanya bersifat harus. Akan tetapi, ramai di antara penganutnya yang tidak faham hukum hakam ini sehingga ada yang mengatakan Islam agama yang jumud. Maka ternyatalah mereka beramal tanpa ilmu pengetahuan sebelum ini.   Maka penulis berharap agar tulisan ini sedikit sebanyak dapat mengankat darjat amalan kita. Maka, penulis mengharap bahawa penulisan ini dapat membantu saudara seagama kita di dalam memahami kemodenan yang dikehendaki oleh agama. Tanggapan Islam Terhadap Kemodenan   Perlu diketahui bahawa semua usaha kita ke arah kemodenan bukanlah sesuatu yang ditegah agama. Malah hukumnya cuma harus dan bukan makruh atau haram. Akan tetapi, fitrahnya manusia itu apabila dia fokus mengejar sesuatu mak...
Read more